மிட்-இலையுதிர் திருவிழாவின் தோற்றம்

 

இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் திருவிழாவின் தோற்றம் பண்டைய சீனாவின் வான நிகழ்வுகளை, குறிப்பாக சந்திரனை வழிபடுவதைக் காணலாம். நடுப்பகுதியில் லியூட்டின் திருவிழாவின் தோற்றம் குறித்த விரிவான விரிவாக்கம் இங்கே:

I. தோற்றத்தின் பின்னணி

• வான நிகழ்வுகள் வழிபாடு: இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் திருவிழா வான நிகழ்வுகளின் வழிபாட்டிலிருந்து, குறிப்பாக சந்திரன். சீன கலாச்சாரத்தில் மீண்டும் இணைவது மற்றும் அழகின் அடையாளமாக சந்திரன் கருதப்படுகிறது.
• இலையுதிர் நிலவு தியாகம்: "ஜாவ் சடங்குகள்" படி, ஜாவ் வம்சத்தில் ஏற்கனவே "இலையுதிர்கால இரவின் நடுப்பகுதியில் குளிர்ச்சியை வரவேற்பது" மற்றும் இலையுதிர்கால ஈக்வினாக்ஸுக்கு முன்னதாக சந்திரனுக்கு தியாகம் செய்வது "போன்ற செயல்களைக் கொண்டிருந்தது, பண்டைய சீனாவுக்கு இலையுதிர்காலத்தில் சந்திரன் வழிபாட்டின் வழக்கம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

Ii. வரலாற்று வளர்ச்சி

• ஹான் வம்சத்தில் புகழ்: மிட்-இலையுதிர் திருவிழா ஹான் வம்சத்தில் பிரபலமடையத் தொடங்கியது, ஆனால் இது எட்டாவது சந்திர மாதத்தின் 15 வது நாளில் இன்னும் சரி செய்யப்படவில்லை.
• டாங் வம்சத்தில் உருவாக்கம்: ஆரம்பகால டாங் வம்சத்தின்படி, லிட்-இலையுதிர் திருவிழா படிப்படியாக வடிவம் பெற்று மக்களிடையே பரவலாக பரவத் தொடங்கியது. டாங் வம்சத்தின் போது, ​​ஆரம்பகால இரவின் நடுப்பகுதியில் சந்திரன் பாராட்டுக்கான வழக்கம் நிலவியது, மேலும் திருவிழா அதிகாரப்பூர்வமாக இலையுதிர் திருவிழாவாக நியமிக்கப்பட்டது.
• பாடல் வம்சத்தில் பரவல்: பாடல் வம்சத்திற்குப் பிறகு, லிட்-லுவல்ஸ் திருவிழா இன்னும் பிரபலமடைந்தது, இது வசந்த விழாவுக்குப் பிறகு இரண்டாவது மிக முக்கியமான பாரம்பரிய திருவிழாவாக மாறியது.
• மிங் மற்றும் குயிங் வம்சங்களின் வளர்ச்சி: மிங் மற்றும் கிங் வம்சங்களின் போது, ​​இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் திருவிழாவின் நிலை மேலும் அதிகரித்தது, புத்தாண்டு தினத்தை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, மற்றும் திருவிழா பழக்கவழக்கங்கள் இன்னும் மாறுபட்டதாகவும் வண்ணமயமாகவும் மாறியது.
  

  Iii. முக்கிய புராணக்கதைகள்

  • சந்திரனுக்கு பறக்கும் சாங்: இது இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் தொடர்புடைய மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதைகளில் ஒன்றாகும். ஹூ யி ஒன்பது சூரியன்களை சுட்டுக் கொன்ற பிறகு, மேற்கின் ராணி தாய் அவருக்கு அழியாத ஒரு அமுதத்தை கொடுத்தார் என்று கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், ஹூ யி தனது மனைவி சாங்யை விட்டு வெளியேற தயங்கினார், எனவே அவர் அமுதத்தை அவளிடம் ஒப்படைத்தார். பின்னர், ஹூ யியின் சீடர் ஃபெங் மெங், சாங்கை அமுதத்தை ஒப்படைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார், மேலும் சாங் அதை விழுங்கி, சந்திரன் அரண்மனைக்கு ஏறினார். ஹூ யி சாங்கைத் தவறவிட்டார், ஒவ்வொரு ஆண்டும் எட்டாவது சந்திர மாதத்தின் 15 வது நாளில் தோட்டத்தில் ஒரு விருந்தை அமைப்பார், அவர் அவருடன் மீண்டும் ஒன்றிணைக்க திரும்புவார் என்று நம்புகிறார். இந்த புராணக்கதை இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் ஒரு வலுவான புராண நிறத்தை சேர்க்கிறது.
  • பேரரசர் டாங் மிங்ஹுவாங் சந்திரனைப் பாராட்டுகிறார்: மற்றொரு கதை, இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் திருவிழா பேரரசர் டாங் மிங்குவாங்கின் சந்திரனைப் பாராட்டியதிலிருந்து தோன்றியதாகக் கூறுகிறது. மிட்-லியூட்டின் திருவிழாவின் இரவில், பேரரசர் டாங் மிங்குவாங் சந்திரனைப் பாராட்டினார், மேலும் மக்கள் இதைப் பின்பற்றினர், சந்திரனின் அழகிய காட்சிகளை நிரம்பியபோது ரசிக்க ஒன்றாகச் கூடினர். காலப்போக்கில், இது ஒரு பாரம்பரியமாக மாறியது.

  IV. கலாச்சார அர்த்தங்கள்

  • மீண்டும் இணைவது: இலையுதிர்கால விழாவின் முக்கிய கலாச்சார அர்த்தம் மீண்டும் இணைவது. இந்த நாளில், மக்கள் எங்கிருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருடன் மீண்டும் ஒன்றிணைக்க வீடு திரும்பவும், பிரைட் சந்திரனைப் பாராட்டவும், திருவிழாவைக் கொண்டாடவும் முயற்சிப்பார்கள்.
  • அறுவடை: இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் அறுவடை பருவத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, எனவே இதில் ஏராளமான அறுவடை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக ஜெபிப்பதன் அர்த்தமும் இதில் உள்ளது. இயற்கைக்கு தங்கள் நன்றியுணர்வையும் எதிர்காலத்திற்கான அவர்களின் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவிக்க மக்கள் லிட்-லுவல்ஸ் திருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறார்கள்.
  • இந்த மொழிபெயர்ப்பு, இலையுதிர் திருவிழாவின் தோற்றம், வரலாற்று மேம்பாடு, புராணக்கதைகள் மற்றும் கலாச்சார அர்த்தங்கள் பற்றிய விரிவான கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.