நடு இலையுதிர் திருவிழாவின் தோற்றம்

 

மத்திய-இலையுதிர் திருவிழாவின் தோற்றம் பண்டைய சீனாவின் வான நிகழ்வுகளை, குறிப்பாக சந்திரனை வழிபடுவதைக் காணலாம். நடு இலையுதிர் விழாவின் தோற்றம் பற்றிய விரிவான விளக்கம் இங்கே:

I. தோற்றத்தின் பின்னணி

• வான நிகழ்வுகள் வழிபாடு: நடு இலையுதிர்கால விழாவானது, குறிப்பாக சந்திரனை வழிபடுவதிலிருந்து உருவானது. சீன கலாச்சாரத்தில் சந்திரன் எப்போதும் மீண்டும் இணைவதற்கும் அழகுக்கும் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.
• இலையுதிர் சந்திரன் தியாகம்: "ஜோவின் சடங்குகளின்" படி, சோவ் வம்சத்தில் ஏற்கனவே "இலையுதிர்காலத்தின் நடு இரவில் குளிர்ச்சியை வரவேற்பது" மற்றும் "இலையுதிர் உத்தராயணத்திற்கு முன்பு சந்திரனுக்கு தியாகம் செய்தல்" போன்ற நடவடிக்கைகள் இருந்தன, இது பண்டைய சீனாவைக் குறிக்கிறது. இலையுதிர் காலத்தில் சந்திரனை வழிபடும் வழக்கம் இருந்தது.

II. வரலாற்று வளர்ச்சி

• ஹான் வம்சத்தில் பிரபலம்: நடு இலையுதிர்கால விழா ஹான் வம்சத்தில் பிரபலமடையத் தொடங்கியது, ஆனால் எட்டாவது சந்திர மாதத்தின் 15வது நாளில் அது இன்னும் நிர்ணயிக்கப்படவில்லை.
• டாங் வம்சத்தில் உருவாக்கம்: ஆரம்பகால டாங் வம்சத்தின் மூலம், இலையுதிர்காலத்தின் மத்திய திருவிழா படிப்படியாக வடிவம் பெற்று மக்களிடையே பரவலாக பரவத் தொடங்கியது. டாங் வம்சத்தின் போது, ​​இலையுதிர்காலத்தின் நடு இரவில் சந்திரனைப் பாராட்டும் வழக்கம் பரவலாக இருந்தது, மேலும் இந்த திருவிழா அதிகாரப்பூர்வமாக மத்திய இலையுதிர்கால விழாவாக நியமிக்கப்பட்டது.
• சாங் வம்சத்தில் பரவல்: பாடல் வம்சத்திற்குப் பிறகு, இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழா இன்னும் பிரபலமடைந்தது, இது வசந்த விழாவிற்குப் பிறகு இரண்டாவது மிக முக்கியமான பாரம்பரிய விழாவாக மாறியது.
• மிங் மற்றும் குயிங் வம்சங்களில் வளர்ச்சி: மிங் மற்றும் குயிங் வம்சங்களின் போது, ​​மத்திய இலையுதிர்கால விழாவின் நிலை மேலும் அதிகரித்தது, புத்தாண்டு தினத்தை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாற்றியது, மேலும் பண்டிகை பழக்கவழக்கங்கள் மிகவும் மாறுபட்டதாகவும் வண்ணமயமானதாகவும் மாறியது.
  

  III. முக்கிய புராணக்கதைகள்

  • சாங்கே ஃப்ளையிங் டு தி மூன்: இது மிட்-இலையுதிர் திருவிழாவுடன் தொடர்புடைய மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதைகளில் ஒன்றாகும். ஹூ யி ஒன்பது சூரியன்களை வீழ்த்திய பிறகு, மேற்கின் ராணி தாய் அவருக்கு அழியாமையின் அமுதத்தைக் கொடுத்தார் என்று கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், ஹூ யி தனது மனைவி சாங்கை விட்டு வெளியேற தயங்கினார், எனவே அவர் அமுதத்தை அவளிடம் ஒப்படைத்தார். பின்னர், ஹூ யியின் சீடர் ஃபெங் மெங் சாங்கேயிடம் அமுதத்தை ஒப்படைக்கும்படி வற்புறுத்தினார், மேலும் சாங்கே அதை விழுங்கி சந்திரன் அரண்மனைக்கு ஏறினார். Hou Yi Chang'e ஐத் தவறவிட்டார், மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் எட்டாவது சந்திர மாதத்தின் 15 வது நாளில் தோட்டத்தில் ஒரு விருந்து அமைப்பார், அவள் அவனுடன் மீண்டும் இணைவாள் என்ற நம்பிக்கையில். இந்த புராணக்கதை மத்திய இலையுதிர் திருவிழாவிற்கு வலுவான புராண நிறத்தை சேர்க்கிறது.
  • பேரரசர் டாங் மிங்குவாங் சந்திரனைப் பாராட்டுகிறார்: மற்றொரு கதை, நடு இலையுதிர்கால விழா, பேரரசர் டாங் மிங்குவாங் சந்திரனைப் பாராட்டியதில் இருந்து உருவானது என்று கூறுகிறது. நடு இலையுதிர்கால திருவிழாவின் இரவில், பேரரசர் டாங் மிங்குவாங் சந்திரனைப் பாராட்டினார், மேலும் மக்கள் அதைப் பின்பற்றி, நிலவின் அழகிய காட்சியமைப்பைக் கண்டு மகிழ்வதற்காக ஒன்று கூடினர். காலப்போக்கில், இது ஒரு பாரம்பரியமாக மாறியது.

  IV. கலாச்சார அர்த்தங்கள்

  • ரீயூனியன்: மத்திய-இலையுதிர் திருவிழாவின் முக்கிய கலாச்சார அர்த்தம் மீண்டும் இணைவது. இந்த நாளில், மக்கள் எங்கிருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் குடும்பங்களுடன் மீண்டும் ஒன்றிணைவதற்கும், பிரகாசமான சந்திரனை ஒன்றாகப் பாராட்டுவதற்கும், பண்டிகையைக் கொண்டாடுவதற்கும் வீடு திரும்ப முயற்சிப்பார்கள்.
  • அறுவடை: இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி திருவிழாவும் இலையுதிர்காலத்தில் அறுவடை காலத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, எனவே இது ஒரு வளமான அறுவடை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக பிரார்த்தனை செய்வதன் அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது. இயற்கைக்கு தங்கள் நன்றியையும் எதிர்காலத்திற்கான தங்கள் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவிக்க மக்கள் இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியை கொண்டாடுகிறார்கள்.
  • இந்த மொழிபெயர்ப்பு, மத்திய இலையுதிர்கால விழாவின் தோற்றம், வரலாற்று வளர்ச்சி, புனைவுகள் மற்றும் கலாச்சார அர்த்தங்கள் பற்றிய விரிவான கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.